جی ہاں، عیسیٰ علیہ السلام نے اپنی والدہ مریم علیہا السلام کی گود میں کلام کیا تھا، اور یہ واقعہ قرآن میں سورہ مریم میں بیان ہوا ہے۔ یہ ایک معجزہ تھا جو اللہ تعالیٰ نے عیسیٰ علیہ السلام کو ان کی نبوت اور اللہ کے خاص بندے ہونے کے ثبوت کے طور پر عطا کیا۔ فرمایا
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّاقَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ ۖ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّاوَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّاوَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّاوَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
تو مریم نے اس (بچے) کی طرف اشارہ کیا۔ وہ بولے ہم اس سے کیسے بات کریں جو گود میں ایک بچہ ہے؟ (بچہ) بول پڑا بے شک میں اللہ کا بندہ ہوں۔ اس نے مجھے کتاب دی ہے اور مجھے نبی بنایا ہے۔ اور مجھے جہاں کہیں بھی ہوں بابرکت بنایا ہے اور جب تک زندہ رہوں صلوۃ اور زکوٰۃ کی تاکید کی ہے۔ اور مجھے اپنی والدہ کے ساتھ نیکی کرنے والا بنایا ہے اور جابر و بدبخت نہیں بنایا۔اور مجھ پر سلامتی ہے جس دن میں پیدا ہوا، جس دن میں مروں گا، اور جس دن دوبارہ زندہ کیا جاؤں گا۔
(مریم – 29 تا 33)
اِذْ قَالَتِ الْمَلٰۗىِٕكَةُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللّٰهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ ڰ اسْمُهُ الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيْهًا فِي الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِيْنَ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَّمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
(یاد کرو) جب فرشتوں نے کہا اے مریم ! بےشک اللہ تمھیں اپنی طرف سے ایک کلمہ کی خوش خبری دیتا ہے اُس کا نام مسیح عیسیٰ بن مریم ہوگا دنیا اور آخرت میں معزز ہوگا اور (اللہ کے) مقرّب بندوں میں سے ہوگا۔ (یاد کرو) جب فرشتوں نے کہا اے مریم ! بےشک اللہ تمھیں اپنی طرف سے ایک کلمہ کی خوش خبری دیتا ہے اُس کا نام مسیح عیسیٰ بن مریم ہوگا دنیا اور آخرت میں معزز ہوگا اور (اللہ کے) مقرّب بندوں میں سے ہوگا۔
(آل عمران – 45، 46)
عیسیٰ علیہ السلام کا گود میں کلام کرنا ان کی نبوت کی ایک واضح نشانی تھی، جس سے ان کی والدہ مریم علیہا السلام کی پاکدامنی ثابت ہوئی۔ یہ اللہ کی قدرت کو بھی ظاہر کرتا ہے کہ وہ کسی بھی وقت اور کسی بھی حالت میں اپنے نبیوں کو معجزات عطا کر سکتا ہے۔اس معجزے نے مریم علیہا السلام کو ان جھوٹے الزامات سے بری کر دیا جو ان کی قوم نے ان پر لگائے تھے۔
